Воспоминания о Максимилиане Волошине - Страница 222

222

407 Сохранился рукописный "проект создания "Союза искусств", написанный Волошиным в 1919 году в Одессе (ИРЛИ, тот же текст в ЦГАЛИ, ф. 1386, оп. 2, ед. хр. 150) Мысль о профессиональном цехе-союзе художников была высказана Волошиным в статье "Гильдия св. Луки" (журнал "Клич" M 1917 № 1).

408 20(7) апреля 1919 г. одесская газета "Голос красноармейца" сообщала о создании комиссии по проведению 1 мая Руководителями литературного отдела были назначены М. Волошин и Монастырский, комиссия работала в Художественном училище. Однако 23(10) апреля "Известия Одесского Совета рабочих депутатов" напечатали статью И. Квитко "Необходимо приступить к чистке", автор которой, сетуя, что "в наши учреждения ... уже успели пролезть белогвардейцы и буржуазные прихлебатели, меньшевики и прочая нечисть", так характеризовал Волошина: "Сотрудник социал-реакционного "Дела", он с небольшим талантом, но с большим подъемом описывал в стихах и прозе ужасную участь Феодосии, расстрелянной апокалиптическими матросами. А теперь он подготавливает литературную часть первомайских праздников. Не откажутся ли все-таки наши товарищи матросы (а также и рабочие) от его таланта и услуг?"

На другой день одесские "Известия" сообщили, что Волошин отстранен от первомайской комиссии. Сохранился черновик письма Волошина в редакцию газеты: "Есть разница между тем Вам ли оказывают услугу или Вы ее оказываете. Художественная комиссия по устройству 1 мая обратилась ко мне и я оказываю ей услугу, не заинтересованный ни морально, ни материально

После статьи в "И[звестиях]" я, конечно, и охотно прекращаю мое сотрудничество.

Что же касается моего сотрудничества в с[оциал]-р[еволюционном] "Деле", которое Вам кажется таким преступным, то могу Вам сообщить, что я писал в десятках органов, от самых правых до самых левых, и ни один из них не соответствовал моим политическим взглядам, так как я имею претензии быть автором собственной социальной системы, не соответствующей ни одной из существующих" (ИРЛИ).

409 Северный (настоящая фамилия Юзефович) - сын одесского доктора. Позднее, работая над стихотворным циклом "Личины", Волошин набросал портрет Северного: "Весь звенящий своей мечтой. Мягкие рыжие волосы. Веснушки. В рубашке без воротничка. Пиджак... Он был в отряде подрывателей Только что вырвался из застенка Ему вгоняли щепочки под ногти, ему подпаливали пальцы на огне. Ему читали приговор, ставили к стенке, стреляли поверх головы и вели на допрос... Приход большевиков спас его" (ИРЛИ). 28 августа 1919 года (после возвращения белых) одесские газеты сообщали об аресте Северного контрразведкой.

"Хорошенькая женщина", в чьем доме (в период, о котором вспоминает Бунин) квартировал Северный, - возможно, жена художника Сергея Пегова. С "хорошенькой женщиной" Волошина познакомила, вероятно, жена Н. Л. Геккера критика и публициста, в прошлом участника революционного движения.

410 Волошин выехал из Одессы 10 мая 1919 года на шхуне "Казак", вместе с тремя матросами из Особого отдела. См. об этом в воспоминаниях самого Волошина "Дело Н. А. Маркса".

411 Татида - псевдоним Татьяны Давыдовны Цемах (1890- ок. 1943) поэтессы, бактериолога. Ей посвящено стихотворение Волошина "Плаванье. Одесса - Ак-Мечеть. 10-15 мая" (1919).

412 Речь идет об Иннокентии Серафимовиче Кожевникове (1879-1931), который в марте - мае 1919 года был командующим группой войск Донецкого направления (до этого - командующий 13-й советской армией). О встречах с И. С. Кожевниковым Волошин рассказывает, вспоминая о деле Н. А. Маркса (см. с. 382-384).

413 "Кагул" - крейсер, высадивший белый десант под Феодосией в середине июня 1919 г.

414 Осваг - осведомительное агентство, пропагандистский орган белогвардейцев.

415 Здесь говорится о поэте и литературоведе Леониде Петровиче Гроссмане (1888-1965). В сентябре 1919 года Волошин посвятил ему такие стихи:

В слепые дни затменья всех надежд,
Когда ревели грозные буруны,
И были ярым пламенем Коммуны
Расплавлены Москва и Будапешт.
В толпе убийц, безумцев и невежд,
Где рыкал кат и рыскали тиуны,
Ты обновил кифары строгой струны
И складки белых жреческих одежд.
Душой бродя у вод столицы Невской,
Где Пушкин жил, где бредил Достоевский,
А ныне лишь стреляют и галдят,
Ты раздвигал забытые завесы
И пел в сонетах млечный блеск Плеяд
На стогнах голодающей Одессы.

416 Статьи Волошина "Пути России" и "Самогон крови" остались ненапечатанными.

417 В декабре 1919 года Волошин начал писать поэму "Святой Серафим" - о монахе Серафиме Саровском (1760-1833), в начале XX века причисленном русской церковью к лику святых.

РАИСА ГИНЦБУРГ

Раиса Моисеевна Гинцбург (1907-1965) - поэтесса (выступала и под псевдонимом - Надеждина).

Текст - по рукописи, хранящейся в ДМВ.

418 С раннего детства у Р. М. Гинцбург было слабое зрение. К концу жизни - когда писались эти воспоминания - она почти полностью ослепла.

419 Крымские газеты в августе 1920 года, в дни господства белых в Крыму, писали о пастушке Кузьме Сорокине, который невидимыми (предполагалось небесными) силами будто бы был осыпан камнями за то, что отбил кусок от надгробия.

420 Отец Раисы Гинцбург - Моисей Исаакович Гинцбург (1877-1940) революционер (член РСДРП с 1902 года), журналист (псевдоним Даян), профессор психологии.

421 "Гинекей" (в Древней Греции - женская половина дома) - так называлась комната для одиноких женщин во флигеле волошинского дома.

222